Wednesday, 31 December 2025

வலிமார்களின் கூற்றில் நாயகத் தோழர் ஸெய்யிதினா முஆவியா ‎رضي الله عنه ‏‏


இறைநேசர்கள்  (ரஹ்மஹுமுல்லாஹ்) நாயகத் தோழர்கள் சஹாபா (ரளியல்லாஹு அன்ஹும் அஜ்மஈன்) குறித்து என்ன கூறுகின்றனர் ? 

தற்காலத்தில் நாயகத் தோழர்களான சஹாபாக்களை இழிவுபடுத்துபவர்கள் இணையவெளியில் தங்களை அஹ்லேஸுன்னத் வல் ஜமாத்தினர் என்று கூறிக்கொண்டும் ஏதேனும் சூஃபி தரீக்காவைப் பின்பற்றுபவர்கள் ( ஷாதுலியா மதுரை,காதிரியா ஐதுரூசியா ஏர்வாடி,காதிரி ,ஜிஷ்தி )  என்றும் தங்களை அழைப்பது போல் தோன்றுகிறது. 

இந்தக் கட்டுரையில், நான்கு முக்கிய சில்சிலாக்களைச் சேர்ந்த பெரும் வலிமார்களின் மேற்கோள்கள் தரப்பட்டுள்ளன. இதன் மூலம், சஹாபாக்களை இழிவுபடுத்துவது இறைநேசர்களின்  வழிமுறை அல்ல என்பதையும், அவ்வாறு செய்பவர்கள் உண்மையான வலிமார்களை பின்பற்றுபவர்கள் அல்ல என்பதையும் நிரூபிக்கிறோம்.

சஹாபாக்கள் رضي الله عنهم أجمعين குறித்து பெரும்பான்மையான வலிமார்கள் என்ன கூறியுள்ளார்கள் என்பதைப் பார்ப்போம்.

(1) ஆலே ரஸுல் ,அவ்லாதே அலீ தாதா கஞ்ச் பக்ஷ் ஸெய்யத்  அலீ ஹுஜ்வீரி (رَحِمَهُ ٱللَّٰهُ),பாகிஸ்தான்

«جميع صحابه رضی الله عنهم عادل‌اند و اختلاف ايشان بر طريق اجتهاد بود، و طعن در هيچ يك روا نيست.»

நூல் 📕 கஷ்ஃப் அல்-மஹ்ஜூப், பாப் அஸ்-ஸஹாபா

 
“அனைத்து சஹாபாக்களும் – அல்லாஹ் அவர்களுடன் திருப்தியடையட்டும் – நீதிமான்களாகவும் நேர்மையானவர்களாகவும் உள்ளனர். அவர்களிடையே ஏற்பட்ட வேறுபாடுகள் இஜ்திஹாத் (சுயமாய்ச்சி முயற்சி) அடிப்படையில் ஏற்பட்டவையாகும். அவர்களில் எவரையும் விமர்சிப்பது அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல.”

தாதா கஞ்ச் பக்ஷ்  رَحِمَهُ ٱللَّٰهُ  சஹாபாக்களின் சச்சரவுகளை ஏன் விவாதிக்கக் கூடாது என்பது குறித்து மேலும் விவரிக்கின்றார்கள்,

«آنچه ميان صحابه واقع شد سرّی بود از اسرار الهی، و زبان در آن گشودن علامت حرمان است.»

நூல் 📕 கஷ்ஃப் அல்-மஹ்ஜூப்

“சஹாபாக்களிடையே நிகழ்ந்தவை அல்லாஹ்வின் ரகசியங்களில் ஒன்றாகும்; அதைப் பற்றி நாவைத் திறப்பது (விவாதிப்பது) பாக்கியக்குறைவின் அடையாளமாகும்.”

(2) ஆலே  நபி ,அவ்லாதே அலீ ஸுல்தானுல் ஹிந்த் க்வாஜா கரீபுந் நவாஸ்  ஸெய்யது முஈனுத்தீன் சிஷ்தீ رَحِمَهُ ٱللَّٰهُ 

«طريق اهل سنّت آن است كه دل از كينهٔ هيچ صحابی پاك دارند.»

ஆரம்பகால சிஷ்தீ தொகுப்புகளில் (சீரத்துல் அவ்லியா) குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது

**தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு**  
“அஹ்லுஸ் ஸுன்னாவின் பாதை என்பது, எந்த சஹாபியிடமும் உள்ளத்தில் வெறுப்பு இல்லாமல் இருப்பதாகும்.”

(3) மஹ்பூபே இலாஹி ஷெய்கு  நிழாமுத்தீன் அவ்லியா ஜிஷ்தி رَحِمَهُ ٱللَّٰهُ

நூல் 📕 ஃபவாயிதுல் ஃபுவாத்

«هر كه در صحابه زبان دراز كند، از راه عشق محروم ماند.»

**தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு**  
“யார் சஹாபாக்களுக்கு எதிராக நாவை நீட்டுகிறாரோ (அவர்களை இழிவுபடுத்துகிறாரோ), அவர் தெய்வீக அன்பின் பாதையிலிருந்து விலக்கப்பட்டவராவார்.”

(4) இமாம் ரப்பானீ ஷெய்கு அஹ்மத் சிர்ஹிந்தீ நக்‌ஷபந்தி பாரூக்கி رَحِمَهُ ٱللَّٰهُ 

ஆதார நூல் 📕 மக்தூபாத், தொகுதி 1, கடிதம் 251

«حق با حضرت علی رضی‌الله عنه بود، اما حضرت معاویه رضی‌الله عنه نیز مجتهد بود و مأجور است، و زبان دراز کردن بر او گمراهی است.»

**தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு**  
“உண்மை ஹழ்ரத் அலீ رضي الله عنه உடனே இருந்தது, ஆனால் ஹழ்ரத் முஆவியா رضي الله عنه கூட முஜ்தஹிதாகவும் (சுயமான ஆய்வு செய்பவர்) இருந்தார்; அவருக்கு நற்கூலி உண்டு. அவருக்கு எதிராக நாவை நீட்டுவது வழிகேட்டாகும்.”

(5) வலிகள் கோமான் ஸுல்தானுல் அவ்லியா கவ்துல் அஃலம் முஹையத்தீன்  அப்துல் காதிர் ஜீலானீ  قدس الله سره العزيز **

ஆதார நூல் 📕 அல்-குன்யா லித்-தாலிபீ தரீக் அல்-ஹக்

«ويجب الكفّ عمّا شجر بين الصحابة، والترضي عنهم أجمعين، ومنهم معاوية رضي الله عنه، فإنهم مجتهدون.»

**தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு**  
“சஹாபாக்களிடையே நிகழ்ந்தவற்றைப் பற்றி விவாதிப்பதைத் தவிர்ப்பது கடமையாகும். அவர்கள் அனைவரையும் – முஆவியா رضي الله عنه உட்பட – திருப்தியுடன் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ஏனெனில் அவர்கள் முஜ்தஹிதுகளாவர்.”

(6) ஷெய்குல் இஸ்லாம் ஷிஹாபுத்தீன் உமர் சுஹ்ரவர்தீ قدس الله سره العزيز

ஆதார நூல் 📕 அவாரிஃப் அல்-மஆரிஃப்

«الصحابة كلهم عدول، وما وقع بينهم كان عن اجتهاد، والطعن في واحدٍ منهم خروج عن طريق القوم.»

**தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு**  
“அனைத்து சஹாபாக்களும் நீதிமான்களாவர். அவர்களிடையே நிகழ்ந்தவை இஜ்திஹாத் மூலமாகவே நிகழ்ந்தன. அவர்களில் ஒருவரைத் தாக்குவது (இழிவுபடுத்துவது) கௌம் (தஸவ்வுஃப் மக்களின்) பாதையிலிருந்து வெளியேறுவதாகும்.”

**சஹாபா வெறுப்பாளர்களுக்கு ( குறிப்பாக நாயகத் தோழர் முஆவியா رضي الله عنه அவர்களை நிந்தனை செய்வோருக்கு )  **:  

நீங்கள் பின்பற்றுவதாகக் கூறும் பெருங்கொண்ட இறைநேசச் செல்வர்களின் நூல்களைப் படிக்காமலேயே, அவர்களின் ஆசான்களான சஹாபாக்களுக்கு எதிராக வாயைத் திறந்தது ஏமாற்றம் அளிக்கின்றது, வருத்தமளிக்கிறது. 

அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அல்லாஹ்வின் அருள்பெற்ற தூதர் ﷺ அவர்களின் சஹாபாக்களிடம் மிக உயர்ந்த அதபை (மரியாதையை) காட்டினார்கள்; அவர்களைத் தங்கள் ஆசான்களாக ஏற்றுக்கொண்டார்கள். ஆனால் நீங்கள் எவ்வளவு துரதிர்ஷ்டசாலிகள்! அவ்லியா, உலமா மற்றும் முஹத்திஸீன்களின் அறிவுரையை மீறி நடப்பவர்களாக இருக்கின்றீர்கள்.

நீங்கள் இன்னும் மூச்சு விடும் வரை பாவமன்னிப்புக் கோருங்கள் (தவ்பா செய்யுங்கள்). ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் அருள்பெற்ற தூதர் ﷺ அவர்களின் சஹாபாக்களை இழிவுபடுத்துபவர்களுக்கு கடுமையான தண்டனை உண்டு.

அல்லாஹ் எங்களைக் காப்பாற்றுவானாக! அவனது அருள்பெற்ற தூதர் ﷺ, அவர்களின் சஹாபாக்கள், அவர்களின் குடும்பத்தினர், அனைத்து அவ்லியா உல்லாஹ் மற்றும் உலமா-ஏ-ஹக் ஆகியோர் மீது நிலையான அன்பை எங்கள் இதயங்களில் ஏற்படுத்துவானாக! எங்கள் சந்ததியினர் இவர்களில் எவரையும் இழிவுபடுத்துபவர்களாக ஆகாமல் இருக்கட்டும்.

ஆமீன் யா ரப்பல் ஆலமீன்
آمین بجاہ سیّد المرسلین صلّی اللّہ علیہ وسلّم

Sunday, 28 December 2025

பூமான் நபி ‎ﷺ ‏அவர்களது சமர்

🌹 பூமான் நபி  ﷺ அவர்களது சமர் 🌹

ஷெய்குல் இஸ்லாம் இமாம் ஜலாலுத்தீன் ஸுயூத்தி رَحِمَهُ ٱللَّٰهُ அவர்கள் கூறுகின்றார்கள்,

இமாம் ஷாபிஈ رضي الله عنه அவர்கள் நவின்றார்கள் , 

அண்ணல் நபி  ﷺ அவர்களது அருந்தவ தோழர்களான ஸஹாபா பெருமக்களது இக்திலாப் - முரண்பாடுகள் குறித்து விவாதம் செய்யாதீர்கள்,ஏனெனில் நாளை கியாமத் நாளில் உங்களது மத்தே முகப்பில் -  எதிர் சமர் புரிபவர்கள்  அண்ணல் நபி  ﷺ அவர்கள் ஆவார்கள் .

ஆதார நூல் 📕 சவ்ன் அல் மன்திக் வ கலாம் அன் பன்ன அல் மன்திக் வ கலாம் ,பாகம் 1 பக்கம் 60 


Tuesday, 23 December 2025

ஹதீஸ்களை கற்பதில் கவனம்

🌹  ஹதீஸ்களை கற்பதில் கவனம் 🌹

இமாம் ஹாபிழ் கதீப் பக்தாதி رَحِمَهُ ٱللَّٰهُ ( மறைவு ஹிஜ்ரி 463) அவர்கள் முழு ஸனதுடன் அறிவிக்கின்றார்கள்  ,

أخبرنا علي بن محمد بن عبدالله المعدل أنا محمد بن عمر الرزاز أنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال ثنا محمد بن إسماعيل السكري الكوفي قال ثنا حماد بن زيد قال دخلنا

على أنس بن سيرين في مرضه فقال : اتقوا الله يا معشر الشباب وانظروا عمن تأخذون هذه الأحاديث فإنها من دينكم .

ஹழ்ரத் ஸெய்யிதினா அனஸ் பின் ஸிரீன் رضي الله عنه அவர்கள் நவின்றார்கள் , " ஓ இளைஞர்களே ! அல்லாஹ்வை பயந்து கொள்ளுங்கள் ; இன்னும் நீங்கள்
யாரிடம் இருந்து ஹதீஸ்களை கற்றுக் கொள்கின்றீர்கள் என்பது குறித்து கவனமாக இருங்கள் ,ஏனெனில் இது உங்கள் மார்க்கம் "

ஆதார நூல் 📕 கிஃபாயா பீ இல்ம் அல் ரிவாயா ,பக்கம் 113



Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...